帕乌拉的圣弗朗切斯科（San Francesco di Paola）教会

起源教会与罗维雷斯卡王朝最后的戏剧事件有着密切相关。事实上，他于公元1603年，在他55岁时与年轻的侄女利维娅第二次结婚的四天后，目的是为了履行誓言拥有一个男性继承人。该建筑可以说是大约十年后完成的，当时在1614年，巴洛克式的乌尔比诺安东尼奥维维亚尼称为il dordo，以其显着的绘画循环结束了内部复杂的巴洛克式装饰。但是，
外墙仍然未完成，因为现在的一个，显然后来似乎与1708年在这里转移了料库多米尼（Corpus Domini）协会相关联。事实上，这家历史悠久的公司曾向乌尔比诺赠送给了Gand和Tiziano， Paolo Uccello的杰作，其中也包括画家乔万尼（Giovanni）和拉斐尔·桑蒂（Raffaello Santi）。在外观上，它看起来与其背后的建筑身体重叠，人们可以阅读十八世纪初的文体特征：绘制夹在柱廊和飞檐之间，这些是由砖石建成的，由彩绘和雕像所亵渎的，三方有两个加上法西提奥的;优雅的门户，从门槛突出的混合线。无论是门户本身的鼓室，还是前墙的中心，都可以清楚地看到这个联谊会的标志，而并不是没有这个雄伟的右翼西奥多的首字母。当然，内部是相当丰富的，包括一个不是很大的大厅和主祭坛的平底凹陷。建筑设计由科林斯灰泥壁柱组成，其上方有一个带税檐口的楣板，用于降低拱形天花板，由16世纪后期的巴洛克式灰泥装饰侵入。 美德寓言人物，带有经典曲目的带翅膀的小天使，围绕着壁画主题框架的主题与名词圣徒的“故事”：中部卵巢中的格洛丽亚与两个大面板相连;然后，在两个小卵巢中，在天花板上，这些数字继续在右侧壁的三个窗格上 - 与门窗相反通向Via delle Stallacce - 在Nicchiane的三个亚弧窗口中;而在高坛上面的Viviani插入了一个耶稣诞生;最后，在凯旋门的两边 - 罗夫里那富有框架的徽章上展示 - 信仰和慈善的寓言。 高坛 - 其祭坛作品描绘的是圣弗朗西斯科达保拉（San Francesco da Paola），是米开朗基罗多尔齐（恢复于1978年）的作品 - 由多彩大理石组成，占据了整个利基的地板以及灰泥中的天使女像柱的形象。为了平衡和支持上层的装饰，来自侧壁的科林斯式壁柱的三方之一，其中间是两个祭坛。在比较突出的桌子上方，这个框架包围着灰泥雕像的壁龛。在左边的麦当娜与孩子和右边的圣菲利波内里。其他柱子由圣费利西亚诺和朱塞佩（左），Beato Mainardo和圣Crescentino（右）的雕像所占领。 在教皇阿尔巴尼（1703年）的“日记”中回忆说，在这个教堂“离犹太人不远......他每周六都会被多米尼加人为犹太人讲道，因为它是在罗马盛装的。”

从乌尔比诺，砖块和石块，马可尼，阿加利亚编辑，1982年乌尔比诺。