Kirche San Francesco di Paola

Kirche Votiv-Ursprung ist eng mit den neuesten dramatischen Ereignissen der Dynastie Rovere verbunden. Es wurde in der Tat im Jahr 1603 von fünfundfünfzig Herzog Francesco Maria II vier Tagen nach seiner zweiten Ehe mit seiner jungen Nichte Livia gebaut, weil er das Gelübde erfüllte eine haben ' männliche Erben. konnte das Gebäude gesagt wird später über 10 Jahre durchgeführt werden, wenn der Baroccis von Urbino Antonio Viviani sagte die tauben im Jahr 1614, mit seinem bedeutenden Bilderzyklus beendeten die komplexen barocken Verzierungen. Es bleibt jedoch die Fassade unvollendet, weil das aktuelles Design später offenbar, scheint die Übertragung des Corpus Christi Bruderschaft verbunden zu werden, die hier stattgefunden hat in 1708 in der Tat, das historischen ein Unternehmen, das Urbino Meisterwerk von Paolo Uccello, rechts von Gent und Tizian gegeben hatte, der unter gezählt Seine angeschlossenen Maler Giovanni und Raffaello Santi sind genau in diese Kirche gezogen ulla Fassade, die hinter dem Körper als überlagerte und etwas fremd die Hocke Gebäude erscheint, können Sie die stilistischen Merkmale des frühen achtzehnten Jahrhundert zu lesen: die Gestaltung der Ordner zwischen Pilastern und Gesimsen aufgezeichnet dall'agile in Ziegel, illeggadrito von Girlanden und Statuen angehoben, dreiseitig auf zwei Bestellungen plus dem fastigio; das elegante Portal mit den von der Schwelle abragenden mixtilinearen Stufen. Die frat Symbole deutlich zu erkennen sind sowohl im Giebel des gleichen Portals ist in der Mitte des Giebels, nicht ohne die Initialen des munificent rechts teodoro.
Ansonsten ist das Innere eher reich, bestehend aus einer nicht sehr großen Halle und einer flachen Vertiefung des Hauptaltars. Die architektonische Gestaltung besteht in Polystyle korinthischen Pilastern, über den läuft ein Fries mit Steuer Gesims für eine sehr niedrige Gewölbedecke, überfluteten mit einer Dekoration in einem späteren cinqucentesca dass barockem Stuck.
Allegorische Figuren der Tugenden, geflügelte Putten, verziert klassisches Repertoire ihnen Kontur in Höhe des herrschenden Rahmen für die Fresken der „Geschichten“ des Schutzheiligen: Gloria im Oval verbundenen Mitte zu den beiden großen Plätzen; dann, wie auch in zwei kleinen Ovalen, immer in der Decke, auch weiterhin die Zahlen in den drei Scheiben der rechten Seitenwand - im Gegensatz zu so vielen Fenstern in Richtung Via delle Stallacce - in den drei Ovalen auf der Laibung von nicchiane; während in der Kiste über dem Hochaltar Viviani eine Geburt Christi einführte; schließlich an den Seiten des Triumphbogens - auf dem das reich gerahmte Roverische Wappen zu sehen ist - die Allegorien des Glaubens und der Nächstenliebe.
Der Altar - dessen Altarbild St. Franz von Paola, ist das Werk von Michelangelo Sweets (1978 restauriert) - ist in mehrfarbigem Marmor und nimmt den gesamten Boden der Nische mit Seitenzahlen von Karyatiden Angioloni-Stuck.
Zum Ausgleich und zur Unterstützung der oberen Ausschmückung dient die dreiteilige aus korinthischen Pilastern der Seitenwände, in deren Mitte sich zwei Altäre befinden. Über dem eher hervorstehenden Tisch befindet sich der Raum des Intergymnasiums mit einem Rahmen, der die Nische mit den Stuckstatuen umschließt. Auf der linken Seite Madonna mit Kind und rechts San Filippo Neri. Andere Interkolumnien werden von anderen Nischen mit Statuen von Heiligen und Joseph Feliciano (links), Gesegnete und San Meinhard Crescentino (rechts) besetzt.
Im „Tagebuch“ von Papst Albani (1703), dass in dieser Kirche hervorgehoben hat „nicht weit vom Ghetto früher ... predigt die Juden jeden Samstag von einem Dominikaner nach der Art und Weise von Rom.“ "

Aus Urbino, Ziegeln und Steinen, Franco Mazzini, Argalia Editore, 1982 Urbino.