Festival de hogueras

La Festa del Falò es una fiesta típica del pueblo de Rocca San Casciano que, dada su originalidad, sugestividad y grandeza, es ahora bien conocida incluso fuera de la provincia. Sus orígenes son un poco oscuros: algunos lo hacen retroceder a los rituales paganos, el celta en particular. Se dice que en Rocca San Casciano, desde el siglo XII, se encendieron hogueras a lo largo de las orillas del río Montone para aplacar las aguas de las inundaciones ruinosas. A partir de 1700, la celebración religiosa de San José (19 de marzo) ha sido basada en esta celebración pagana y durante muchos años esta fue la única fecha en que tuvo lugar la fiesta. La tradición quería que se encendiera una hoguera en los patios de cada distrito y alrededor de ella se comía, bebía y bailaba. En tiempos más recientes, los incendios están de vuelta en la orilla del río, en su posición original, y desde allí, en el siglo pasado, se ha iniciado un concurso entre las cuatro facciones que representan los principales distritos de la ciudad: Borgo di Sopra, el Borgo Sant ' Antonio, Buginello y Mercato. De estos cuatro distritos originales, solo quedan dos hoy: el Borgo di Sopra y el Mercato.

En nuestros días es posible ver esta tradición de disparos de hogueras repetida en muchos otros lugares; puede asumir los significados más variados, como la conmemoración del santo patrón, la celebración de la llegada de la primavera o la invocación de un buen año para cosechar en los campos u otros. El partido que se puede ver en Rocca San Casciano se considera bastante singular como la rivalidad que surge entre los dos distritos que lleva a la creación de actividades para dar mayor visibilidad a su facción por lo que es un evento real durante todo el año para toda la ciudadanía.

"Terra", "Aria", "Acqua", "Fuoco": se dice que son los ingredientes del festival del pueblo. Los dos distritos compiten por la construcción de las dos orillas del río Montone que corre por el pueblo a continuación, en el corazón del país, dos enormes graneros hechos de enebro y agujas de pino que tienen dos formas diferentes como para recordar las dos raíces culturales diferentes que tiene la ciudad . De hecho, el pajar de "Borgo di Sopra" toma una forma convexa como los antiguos graneros que se hicieron en las campañas Romagna mientras que la de "mercado" es de forma cónica, como graneros del paisaje de la Toscana. Incluso los colores de las dos facciones recuerdan estos orígenes diferentes, ya que uno tiene el rojo y azul, típico de la región de Emilia-Romaña, y el otro el blanco y rojo típico de la región de Toscana. La fiesta empieza el sábado por la tarde, continúa con la reparación de los dos graneros y culmina en la noche, cuando entre los gritos y cantos burlones de los partidarios de los dos distritos, los dos graneros están encendidos simultáneamente acompañados por el sonido de campanas. Aunque durante años ya no hay una competencia con un trofeo, la ignición más rápida y mejor realizada decidirá el distrito ganador y será el motivo de discusión y burla durante todo el año. Mientras los pajares queman, continúa la disputa y empiezan los fuegos artificiales para el "arriba" Borgo, y los barriles para el "mercado" que es la carga de petardos que se ejecutan simultáneamente y producen un ruído muy fuerte. Aquí el desafío es esperar a que el vecindario opuesto empiece a encender los fuegos primero y trate de cubrir su rumor con el suyo. La fiesta continúa después de aproximadamente una hora, cuando las hogueras ya han reducido su combustión, con una comparación que se traslada a la plaza del pueblo donde comienzan los desfiles de carros enmascarados: cada distrito tiene alrededor de una hora para su imaginación sobre un tema que han elegido. De hecho, cada desfile se basa en un tema diferente que es distinto de un año a otro y ahora está inspirado en un país o lugar geográfico, ahora en temas particulares o de fantasía. Siguiendo este hilo conductor, se realizan dos o tres grandes carros alegóricos para cada distrito, animados por docenas de figuras rodeadas por docenas de participantes que forman parte del desfile que sigue a pie. Para configurar estos vagones y hacer los trajes (cada distrito trabaja por su cuenta) hay un trabajo de meses, quemado en el entusiasmo de un espectáculo que dura menos de una hora. Tan pronto como un distrito sale de la plaza, está listo para ingresar al otro, todo acompañado de música y luces. Después de la medianoche los seguidores se retiran al vecindario para celebrar los éxitos de la noche, mientras que la plaza comienza a vaciarse poco a poco. La tarde del día siguiente, el domingo, el desfile con las carrozas se repite para los más pequeños.

En 1991 el Ayuntamiento de San Casciano Rocca ha promovido la publicación del folleto "La hoguera de la historia y las tradiciones de una comunidad Tosco Romagnolo partido Rocca San Casciano-" (Forlì, pp. 127) por el erudito Simonetta Tassinari, original de la localidad. La investigación, acompañada de numerosas fotografías, se divide en cuatro partes: El país; La identidad cultural de Rocca San Casciano en la tradición Romaña; Las razones de la fiesta; Los testimonios de los protagonistas. En la tercera parte, a la sección titulada "Lectura crítica de todo el partido hoguera como lo hizo popular", se afirma que el partido hoguera es un rito de expiación y, en conjunto, la purificación, la cual es parte de la tradición europea de incendios equinoccial.

El día de San José probablemente se asoció con la hoguera, en el siglo XVIII, la presencia de los Hermanos Menores Conventuales en el país.

Se celebra la primera semana de abril.