Пиадджиола
Главные вкладки
Пиадджиола
Маленькая церковь Санта-Мария-делла-Пиадджиола, упоминается Л. Караттоли в 1869 году, как помещение из одной комнатой, со сводчатыми арками. Последние упоминание об этой церкви, было сдало Альфьери в 1900 году в своей книге «исторические воспоминания». Но как церковь она никогда не встречается на исторических картах, даже если некоторые из её религиозных функций не могут быть исключены. Кроме того, было определено место в ломбард, но уверен, что это было только в несколько раз, а не, например, в середине девятнадцатого века, когда хорошо Ров имел две горы, какие Pio frumentario прилегающий к другой пешки ( Примечательно в этой связи, например, создание ломбарда решается на в Рву, с девяносто пять голосами против семи, от одного из его последнего arenghe, что 11 апреля 1540 года, ровно за месяц до представления папской; в муниципалитете есть пергамент Статута Монте-ди-Пьета, в тридцать три пункта, датированный 1681 годом). Картина цикл Piaggiola не приписывается критиками all'eugubino Ottaviano Нелли, родился около 1370 года и, предположительно, автор этого цикла в 1405 году, и уже не к своему отцу Мартину, как он хотел традицию, одобренную также Альфьери, из которых он также игнорирует критиков, если он действительно художник. Несомненно, что работа Оттавиано, являющаяся одним из главных представителей движения, называемого международной готикой, встречается почти везде в центральной Италии. Примерно комиссар фресок Piaggiola, относится Carattoli в своем докладе цитируемого прочитали под распятием сцены, следующая надпись, к сожалению, изуродована: специальный опус Fecit гордый днк Francisca Filia Quondam ... Начиная увидеть фрески с правой стены, они представляют собой: Св. Михаила Архангела и Христа, распятого на древе жизни; следует за колоссальной Мадонной с ребенком, возведенным на престол между святыми Анной и Екатериной Александрийской, со сценой мистического брака святой Екатерины, на палец которого Иисус одевает кольцо; благочестие следует у подножия креста; на фоне лютни, что осталось от Распятия, к которому приходят Святой Франциск и другой святой, помимо обычных печалей и ангелов. Подойдя к левой стене, следуйте: Мадонна с младенцем на троне и на сторону Сан-Джованни Баттиста; С. Антонио Абате и Сант'Онофрио; Мадонна дель Латте и Мертвый Христос в Гробу, который для Г. Доннини принадлежит ученику школы Нелли. В центре склепа находятся небеса со звездами и в окружении Благословения Христа.
