O Piaggiola

La Piaggiola é um estúdio do século XII com um cofre de barril e quatro arcos sugerindo movê-lo, chamado Chiesina di Santa Maria della Piaggiola, no relatório de L. Carattoli de 1869, definição tomada em 1900 por Alfieri em seu livro, agora indisponível, Fossato di Vico - Memórias históricas. Mas, como igreja, você nunca se encontra em mapas históricos, mesmo que algumas de suas funções religiosas não possam ser excluídas. Também foi definido como a sede do Monte di Pietà, mas certamente foi apenas em algumas épocas e não, por exemplo, em meados do século XIX, quando também das montanhas Fossato tinha dois, aquele pio frumentario contíguo a outro dos peões ( É notável, a este respeito, como a criação de um Monte di Pietà foi decidida em Fossato, com noventa e cinco votos contra sete, de uma de suas últimas arenas, a de 11 de abril de 1540, um mês exato antes da submissão ao Estado Pontifício; No município há um pergaminho do Estatuto do Monte di Pietà, em trinta e três pontos, datado de 1681). O ciclo pictórico de Piaggiola é atribuído pelos críticos ao Eugubino Ottaviano Nelli, nascido por volta de 1370 e autor deste ciclo presumivelmente em 1405, e não mais para seu pai Martino, como ele queria uma tradição também feita por Alfieri, de quem Ele também ignora as críticas, se ele realmente era um pintor. O que é certo é que as obras de Ottaviano, é um dos principais exponentes do movimento chamado Gothic internacional, são encontradas um pouco em toda parte do centro da Itália. No que diz respeito ao comissário dos afrescos da Piaggiola, Carattoli relata em seu relatório citado de ter lido sob a cena da crucificação, a seguinte inscrição, infelizmente, mutila: hoc opus fecit fieri dna Francisca filia quondam ... Começando a admirar os afrescos da parede direita, eles representam: um São Miguel Arcanjo e um Cristo crucificado na árvore da vida; segue a estupida Madonna com a criança entronizada entre os santos Anna e Catarina de Alexandria, com a cena do casamento místico de santa catarina, ao dedo do qual Jesus coloca um anel; uma piedade segue ao pé da cruz; na lunette de fundo, o que resta de uma Crucificação a que São Francisco e outro santo estão presentes, além das dores e anjos usuais. Seguindo a parede esquerda, uma Madonna e Criança entronizaram e para o lado de San Giovanni Battista; S. Antonio Abate e Sant'Onofrio; uma Madonna del Latte e um Cristo Morto no Sepulcro, que para G. Donnini pertence a um aluno da escola Nelli. No centro do cofre, há céus com estrelas e em volta da Bênção de Cristo.